作者介绍：
柠檬茶，静如处子，动如脱兔，时常脱线的伪文艺少女一枚。
高贵的“野蛮”，骄傲的赛德克▪巴莱
“如果你的文明是让我们卑躬屈膝，那我就让你们看见野蛮的骄傲。”
《赛德克▪巴莱：太阳旗》这部影片是根据1930年发生于台湾的真实事件——“雾社事件”改编而成。马关条约签订以后，台湾成为日本的殖民地。日本依靠武力占领雾社以后，便开始对雾社地区的原住民实行强力镇压，并强迫他们抛弃崇尚原始“野蛮”的信仰，接受日本极其残暴的“文明”统治。日本人在雾社建立了学校、警察局、邮局等，并且大肆砍伐森林，让原住民从事繁重的劳役工作，却只给他们很少的报酬。长期专制残暴的统治，引起了赛德克族人强烈的不满，当然，最令他们不能忍受的是，日本人试图用“日本式的文明”去同化赛德克族人，这种对其种族信仰的漠视，激起了隐藏在他们心底的那份血性，那份守护信仰，守护骄傲的决心。在种族头目莫那鲁道的带领下，赛德克族人奋起反抗，于10月27日发动雾社起义，杀死了130多名日本人。事件爆发以后，日本立即调动警察与军队，进行反击，双方激战40多天，最终以赛德克几乎遭到了灭族而结束。
看完这部影片，我的第一感受就是震撼。《赛德克▪巴莱：太阳旗》显然不是一部以“娱乐至上、利益为本”为理念制作的商业电影，而是一部名副其实的史诗电影，影片没有刻意地迎合，也没有过分地渲染，导演采用了一种展示与呈现的方式来拍摄电影。透过他的镜头，尽可能多地展现“雾社事件”的来龙去脉，让观众深入地了解这一事件，深层次地去感受赛德克族人身上的那份血性、野性与刚烈，他们守护信仰的魄力以及文明冲突带给他们的痛苦。
世代守护的部落被日本人统治，部落里的男人们不再去打猎，而是每天靠为日本人砍树、搬运木头为生，女人们也不再纺织，而是被迫给日本人陪酒。那曾经令赛德克族的男人们引以为傲的猎场逐渐消失，他们身上的那份血性与野性也慢慢地遗失，甚至连他们世代引以为傲的信仰也要慢慢被所谓的“文明”同化——赛德克人面临的是生存家园和精神家园双双面临消亡的困境。那么，他们将何去何从呢？屈服于日本的“文明”统治则意味着要放弃自己“野蛮”的信仰，而反抗则面临灭族的危机。深埋于心底的那份血性让他们最终选择了反抗，他们要用祖灵的方式，去找回他们的骄傲，守住他们的信仰。
出草前，花岗一郎前来制止，这位从小受到日本“文明”教育的赛德克，提醒着他的头目，反抗意味着去送死。莫那头目这样回答了花岗：“如果你的文明是让我们卑躬屈膝，那我就让你们看见野蛮的骄傲。真正的赛德克，可以输去身体，但一定要赢得灵魂。输去灵魂的赛德克，一定会遭到祖灵遗弃。”二十多年的“文明”统治，没有让赛德克人生活的更好，相反的，他们却在一点点地丢失自己，离真正的赛德克越来越远。看看那些曾经令赛德克的男人们引以为傲的猎场吧，它们现在在哪里呢？那是象征着男人血性的猎场啊，现在去哪里了呢？赛德克人难道真的要被这所谓的“文明”统治吗？难道真的要丢弃他们的灵魂吗？当然不！那片只有英勇的灵魂才能进入的猎场，绝对不能失去。那“野蛮”的信仰，是男人的血性，是专属于赛德克族人的骄傲啊。莫那头目想让花岗明白的是，当你用残暴的文明统治我们，占领我们的“猎场”，漠视我们的信仰，那么，我们就要让你看看我们高贵的骄傲，不惜一切代价，只要骄傲还在，灵魂还在，我们就没有输。
荷戈社的头目拒绝出草，他质问莫那：“明明知道这一战一定会输，为什么还要打？”
莫那回答：“为了快被遗忘的图腾。……你忍心看着他们死去的灵魂被祖灵遗弃吗？还是觉得他们不够格，成为一个双手染血的赛德克巴莱？”
—“拿生命来换图腾印记，那拿什么来换回这些年轻的生命呢？”
—“骄傲”。
是啊，这一场一定会输的战役，一定要打吗？这一场拿年轻的生命换回图腾的战役，真的值得吗？这个问题莫那已经思考了近二十年。多年前，日本入侵雾社的时候，赛德克的反抗失败，伤亡惨重。二十年来，看着自己的家园一点点地被侵占，看着族里年轻人的血性一点点地被磨灭，看着的图腾印记慢慢地被遗忘……莫那渐渐找到了答案，日本所谓的“文明”统治，对于他们的信仰而言，是一次灾难性的侵袭。他们所谓的“文明”，并没有让族人过得幸福，反而让他们懂得了自己的贫穷与落后，却又无能为力。这样的“文明”磨灭了他们心底的血性，磨灭了他们的骄傲。真正的赛德克是一名勇士，是一个敢于祖灵的勇士。因此，这场战役非打不可。真正的赛德克人要守护他们的信仰，保持心底的血性，守住他们的骄傲。
导演对影片的出草情节的处理十分巧妙。出草是一个残暴又血腥的过程，导演并没有隐晦的表达这一点，而是很直接的表现了这一场景。但是考虑到观众的接受程度，导演在影片的表达上做了一个缓冲，就是给它配了一首气势恢宏的音乐，结合音乐观赏影片，不仅缓和了观众的情绪，而且配乐的歌词又带给了观众思考：“我的孩子啊，你们看，染红的土地沉默不语。你们看，波索康夫尼的树皮一片片剥落。你们摸摸看，你们染血的双手，还能捧住猎场的沙土吗？你们摸摸看，你们悲愤的前额，还能展开一座美丽的彩虹桥吗？森林中的松子已在风中全部碎裂，你们灵魂里的星星已被点燃，你们的梦广大如一片蓝色海洋，而你们的灵魂里欢乐的泪水却已干涸。我的孩子啊，你们知道吗？为唱出祖灵的歌需要吞下许多屈辱，为实现梦想需要吞下许多遗憾。孩子啊，你们怎么了？我的孩子啊，你们到底怎么了？”伴随着这首配乐，我们很容易就能沉浸于影片，感受他们多年被禁锢的血性和野性的释放，感受他们祖灵的那份赤诚的心。
这场战役，赛德克族几乎遭到了灭族，但是他们输了吗？在我看来，他们没有输，他们守住了他们的骄傲，守住了他们的“野蛮”的信仰。正如莫那说的，“如果你的文明是让我们卑躬屈膝，那我就让你们看见野蛮的骄傲。”
